В вечернем шелесте берез
И в утреннем дыханьи,
В потоке благодатных слез
И в слезном покаяньи,
В благоговейной тишине,
В коленопреклоненьи,
В лазурной, шепчущей волне
И в ветра дуновеньи –
Твое тепло, Господень Дух,
Животворящий, нежный…
И я прикосновенья жду,
И перемен, с надеждой.
Ты успокоишь душу вновь,
А Твой покой – отрада…
Мне никаких не нужно слов,
Прошу – со мной будь рядом!
Прочитано 13633 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Слава Богу. Замечательно. Это должно быть песней.Благослови Вас Господь. Комментарий автора: Надежда, спаибо! Милости и благодати Вам от Господа!
Vandes
2009-05-29 20:19:47
Великолепно! В стихе сокрыто всё дух. состояние брата + его отношение к Богу Комментарий автора: Спасибо! В стихах - всегда - мое духовное состояние
ВАЛЕРИЙ КУЧЕРЕНКО
2009-05-29 22:28:29
Спасибо Вам за эту прекрасную христианскую поэзию, которая позволяет говорить о влияние на поэтическую форму стихотворения " На Троицу" русской классической поэзии - Пушкина,Лермонтова,Блока...
Это поэзия обжигающей искренности и диалога Человека с Богом Комментарий автора: Спасибо! Храни Вас Господь,Валерий!
Татьяна Осокина
2009-05-31 19:05:24
Это настоящая христианская поэзия, угодная Богу и приносящая благословение людям. Чувствуется, что написано на одном дыхании. Спасибо, Виталий! Комментарий автора: Татьяна, спасибо! Благословений Вам!
Larisa
2009-06-22 17:40:39
Спасибо, брат, действительно читается на одном дыхании и можно написать мелодию. Комментарий автора: Спасибо, Лариса! Милости Вам от Господа!
Татьяна
2015-04-27 16:38:42
Спасибо!Замечательное стихотворение! Кратко, но ёмко! Господь да благословит Вас и сохранит, да дарует Вам Свой мир!
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
